Linea del tiempo del periodo Posclasico


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El sacrificio

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EL SACRIFICIO  TOLTECAS  Los toltecas asociaban la practica de sacrificios humanos con la veneración de Tezcatlipoca. En la mitología  mexica, a partir de las reformas de Tlacaélel el sacrificio era el recurso humano para salvar al universo de su destrucción, asegurando la supervivencia del sol, y con ello la vida misma. MEXICAS  En Mesoamérica la practica del sacrificio humano estaba vinculada estrechamente con la guerra, que tenia un doble objetivo: conformar grandes unidades políticas y dominar a otros pueblos. PUREPECHAS  El sacrificio humano tenia una fuerte importancia en la vida social y religiosa de los purépechas del posclásico tardío. Se pueden distinguir dos grandes categorías de sacrificio , La primera está dedicada a las deidades vinculadas con el cuerpo celeste e involucra, principalmente, a cautivos de guerra. La segunda parece destinada a los dioses relacionados con la tierra y el medio acuático.
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El impero mexica

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Los mexicas fueron el ultimo pueblo mesoamericano que formo una rica y compleja tradición religiosa, política, cosmológica, astronómica, filosófica y artística aprendida y desarrollada por algunos pueblos de Mesoamérica a lo largo de siglos.  EL CULTO A LOS DIOSES  La religión mexica fue la síntesis de las creencias y tradiciones milenarias de los antiguos pueblos en Mesoamérica, de una complejidad que implicaba la existencia misma siendo estrechamente ligada la lluvia y agricultura. El concierto humano tenia en la naturaleza divina su razón de ser e implicaba diversos conceptos. Estas fuerzas impregnaban todo lo habitado en la tierra y su equilibrio caracterizaba micro y macro cósmico, que debía ser mantenido. En el caso mexica, una sola elite sacerdotal detentaba el poder de comunicación y de equilibrio como forma de sometimiento ideológico con el grueso de la población.
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